در دستگاه آب میوه گیری عصاره و تفاله از دو را از هم جدا می شوند
در این عالم مومن و کافر باهم می آیند
عصاره ها یعنی مومنان که رهبری آنها را دور هم جمع می کند
تفاله ها یعنی کافران که پیشوایی آنها را دور هم جمع می کند
چرا بعضی از نظرات منتشر نمی شود
نظرات تبلیغی و توهینی
و بی ارتباط به پست
منتشر نمی شود.
بازنشر حلال شرعی
استفاده از نوشته های اینجا
بی ذکر منبع جایز است
نیازی به اجازه و حلالیت نیست.
در دستگاه آب میوه گیری عصاره و تفاله از دو را از هم جدا می شوند
در این عالم مومن و کافر باهم می آیند
عصاره ها یعنی مومنان که رهبری آنها را دور هم جمع می کند
تفاله ها یعنی کافران که پیشوایی آنها را دور هم جمع می کند
تور صید وقتی کشیده شود
سوراخ ها تنگ می شود
فعالیت دسته جمعی شیطان ، ایجاد باندها است
شیطان برای صید دسته جمعی انسان ها ، آنها را گروه گروه می کند
عده ای را نسبت به یک شخص و یا عمل متعصب می کند
گروه ،دسته و حزب وقتی برای خدا نباشد ، یک شبکۀ شیطانی می شود
و تعلقاتش ، دایره حق طلبی اش را مثل سوراخ های کور تنگ و تنگ تر می کند
تا دیگر جایی برای ذکر خدا در آن نمی ماند
شیطان ،قلابش به انسان گیر می کند
گوشت سر قلاب ،آرزوی دراز ، ریاست طلبی ، علاقه به زن و فرزند و علاقه به دنیاست
بعد از علاقه مندی به دنیا
شیطان ، قلاب را شل و محکم می کند تا انسان از ذکر الله خارج شود
قلب ماهی به آب زنده است
و قلب انسان به ذکر خدا
کسانی که مثل ماهی از آب گرفته شدند
قلبشان مرده است
و از دریای ذکر خدا بیرون کشیده شدن
المومن فی المسجد کالمسک فی الماء
مومن در مسجد مثل ماهی در آب است
انسان سه دوره دارد
دوره ی جاهلیت
دوره ی منقلب شدن
دوره ی شاهی و حالت نفسانی
شیطان می خواست پیش ملائک و خدا محترم تر باشد
و خدا به او بگوید : عبادت تو از عبادت همه مقبول تر است
شش هزار سال عبادت کرد
که بگوید از همه عابدتر است
عبادت برای اینکه بگوید از همه بهتر است
و نه عبادت برای مطیع تر از همه به خدا
بنابراین عبادتش ، عافبت خوش نیاورد
طفل اگر بجایی برسد
که خودش خطایی کرد ، بگوید این جا اشتباه کردم ببخشید
این فردی است که عقلش بر نفسش غالب شده و فهمش رو آمده
مثل کشوری که مومنش بر فاسقش حاکم
و امامش بر شاهش غالب شود
این مفهوم اکبر انقلاب است
معصیت ، مثل آهن رباست
و نان و مکان و لباس حرام مانند آهن
خاصیت درونی حرام ، جذب معصیت شدن است
و نمی توان از معصیت گذشت
اما لقمه حلال ، شوق و رغبت عبادت و
زیارت ایجاد می کند
آمپول و دوای تلخ را به بچه می خورانید
بچه گاهی آبنبات و آدامس دوست دارد ، اما برایش مضر است
غیبت برای ما شیرین است ، اما سم است
بچه ممکن است نقل و نفتالین را اشتباه بگیرد
بچه ممکن است آب و نفت را اشتباه بگیرد
از دستش می گیرید و دور می کنید
معده اش را شست و شو میدهید، تا آثار ثم از بین برود
بچه می خواهد موسیقی حرام گوش کند
به سم روحی حساسیت نشان دهید
استغفار به منزله ی شست و شوی روح انسان است
غفلت خطرناک است و موجب هلاکت ، باید او را بیدار کرد
همه ی گناهان ، همان نفتالین هایی اند که ما قند می پنداریم